在世界地圖的中心位置上的東南亞地區﹐靜悄悄地居住著許多穆斯林民族﹐因為過去都是西方殖民地﹐是英國､法國､美國與荷 蘭說了算的地方﹐所以世界聽不到他們的聲音。 在西方基督教文化的統治之下﹐穆斯林沒有文化､停止了教育､科技和生產都不發達﹐殖民地人民都是奴隸﹐只會開礦､伐木和捕魚﹐向西方市場提供物質﹐世界沒有感覺到他們的存在。 這個地區包括馬來西亞､印度尼西亞､菲律賓和泰國﹐這二十年來﹐穆斯林在靜悄悄中復興了古代傳統的伊斯蘭﹐教育､科學､商貿忽然發達了起來﹐他們的呼聲與西亞和中東穆斯林世界遙相呼應﹐彼此認同都是穆斯林一家人﹐顯示了當代世界上伊斯蘭的強大生命力。 伊斯蘭在任何地方受到攻擊或者穆斯林在地球另一邊遭到委屈﹐東南亞的穆斯林上街遊行﹐發出怒吼﹐抗議西方列強壓迫他們的穆斯林兄弟。 美國的領導的世界反恐戰爭﹐也把東南亞的穆斯林歸為恐怖主義活躍的一個邊緣地區。
在1990年之前﹐東南亞的穆斯林與週圍的佛教徒(泰國)､基督教(菲律賓)和儒家文化(新加坡)共存﹐穆斯林同他們和平共處﹐生活簡朴﹐在炎熱的天氣﹐物質要求不高﹐靜悄悄太平無事。 現在情況不同了﹐東南亞的穆斯林也十分關心巴勒斯坦和阿富汗的穆斯林弟兄﹐美國發生的“9-11事件”﹐他們無形之中也被捲了進去﹐美國中央情報局認定﹐許多東南亞的穆斯林在本拉登訓練基地受過訓﹐而且那裡有基地組織的分支機構。泰國南方的穆斯林幾個省﹐過去沒有人聽說過他們﹐因為一百多年前泰國吞併了一個伊斯蘭小王國﹐希望把他們改造成佛教徒。 現代的世界伊斯蘭運動﹐使那裡的穆斯林感覺到不孤立﹐不是泰國山地一個與世隔絕的小民族﹐而那裡的年輕人熱衷於到阿拉伯國家去求學﹐帶回伊斯蘭最新書籍﹐並且說流利的阿拉伯語﹐反而歧視佛教迷信落後﹐對泰國的殖民化統治越來越不滿意。 泰國王室原來歸化南方穆斯林的計劃徹底破產﹐先是遺棄那裡的發展﹐任其在封閉的社會中自生自滅﹐沒有任何經濟援助﹐最近多次造成流血事件﹐政府動用國家武力出兵鎮壓﹐企圖通過武力華流血使穆斯林屈服。
一位六十多歲的老佛教徒尼爾德•瓦巴對記者說﹕“過去這裡的回教徒從來沒有反抗過﹐他們只會在樹立裡割橡膠﹐村莊裡安寧地生活。 現在他們聽說﹐世界上回教比佛教徒更多﹐是一個強大的勢力﹐因此感到在佛教政府管理下心理不平衡﹐要求自立。”西方國家對東南亞的穆斯林沒有認真考慮對待過﹐現在的年輕穆斯林上街憤怒抗議﹐好戰精神超過歐洲的科索沃和波黑﹐西方媒體發現東南亞伊斯蘭的年青一代熱氣騰騰如火如荼﹐蘊藏著不可忽視的巨大能量。 西方殖民國家對中東長期運作﹐迫使那裡的政府政教分離﹐把宗教壓低到民俗信仰﹐西方的策略在在許多大城市很成功﹐政府工作西方化﹐但是東南亞的穆斯林﹐沒有這個習慣﹐他們的伊斯蘭化把工作､文化､生活和家庭全面結合﹐超過了阿拉伯人。 伊斯蘭對東南亞穆斯林的作用遠遠超過了精神信仰﹐而是政治要求﹐完全生活化﹐將來成為西方最為頭痛的難題。
在印度尼西亞的民意調查顯示﹐大多數人民要求實行伊斯蘭法制。 過去殖民時期﹐人民沒有文化﹐什麼也不懂﹐把洋人看成是天上神兵﹐現在人人都懂得伊斯蘭﹐過去被西方人看不起的愚昧農民在地頭上同西方記者辯論伊斯蘭信仰和政治獨立問題。
僅僅二十年的變化﹐一個被長期忽視了的地方使西方感到措手不及﹐新青年把伊斯蘭的信仰､政治､家庭和道德混合在一起﹐驕傲地做真正的穆斯林。 如果立即動用武力鎮壓﹐實行西方殖民地化教育洗腦筋﹐恐怕一百年也不能奏效。 一切都晚了﹗ 伊斯蘭是一顆原子彈﹐在東南亞靜悄悄爆炸了﹐深入人心﹐再次讓他們屈服西方殖民強國﹐如同白日做夢。殖民主義給那裡留下了深刻的傷疤﹐如官僚貪污腐敗､制度不健全､沒有民主習慣﹐因此那裡動亂不停。 人們開始意識到必須進行社會改革﹐但絕不可能西方模仿殖民主義的制度﹐他們普遍要求伊斯蘭化﹐這將是歷史的必然趨勢。 以青年人為主體的學習高潮和社會運動﹐內涵都是伊斯蘭復興主義﹐他們早有了整套的改革計劃﹐不需要西方國家幫忙。
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